Catolicismo Romano. Emprega este versículo para tentar justificar a prática de "boas obras" como um fator determinante à salvação, contestando, com isso, a teologia da salvação pela graça.
Resposta apologética: A conotação desta mensagem divina, quando relacionada às boas obras, pode ser explicada pelo contexto relacionado à moral, que divide as pessoas de acordo com o seu caráter. A evidência exterior demonstra a justiça ou injustiça interior. As boas obras não produzem bom caráter, mas o bom caráter produz as boas obras. Não se verifica na Bíblia a hipótese de uma salvação que dependa da ação humana. A caridade está diretamente relacionada à fé, da qual provém a graça que proporciona a salvação (Ef 2.8). Paulo, por inspiração divina, esclarece que a salvação "não vem das obras, para que ninguém se glorie" (Ef 2.9).
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