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Qual é o grande mandamentos na lei? (Mateus 22.37-39)

Adventistas do Sétimo Dia. Dividem a lei de Deus em duas partes: lei moral (em referência apenas aos Dez Mandamentos) e lei cerimonial (relacionada somente à lei de Moisés, abrangendo os cinco livros do Pentateuco). Segundo alegam, as duas tábuas de pedra com os mandamentos eram a lei moral e o livro da lei, posto ao lado da arca, continha as leis cerimoniais, já abolidas. Com isso, estabelecem que a lei moral é obrigatória aos cristãos, na qual está incluída a observância do sábado.

Resposta apologética: Os dois mandamentos citados por Jesus como sendo os maiores estão inseridos no livro da lei escrito por Moisés. Em Deuteronômio 6.5, encontramos: “Amarás, pois, o Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todas as tuas forças”. E lemos em Levítico 19.18: “Mas amarás o teu próximo como a ti mesmo”.

Esses dois livros foram escritos por Moisés e compõem o Pentateuco (ou seja, o livro da lei), posto ao lado da arca. O adventismo afirma que esse livro (o da lei) continha leis cerimonias já abolidas. Tamanho absurdo pode ser lido no livro adventista intitulado Estudos bíblicos (CPB, p. 341). O capítulo que aborda o assunto é “O contraste entre as duas leis”. Segundo afirmam, a lei de Moisés “foi cravada na cruz” (Cl 2.14) e “ab-rogada por Cristo” (Ef 2.15). Se tal interpretação procedesse, estaríamos isentos de amar a Deus de todo o coração e o próximo como a nós mesmos (V. comentário de Ne 8.1,8).

Nova Era. Afirma que os mandamentos citados no versículo em análise conduzem à unidade das religiões. A barreira de separação entre o microcosmo (o homem) e o macrocosmo (Deus) é desfeita pela união de valores espirituais.

Resposta apologética: O texto em estudo não está falando a respeito dos valores espirituais, mas dos deveres que temos para com o nosso próximo. A parábola do bom samaritano (Lc 10.30) retrata fielmente os objetivos da lei. O bom samaritano não teve de “assimilar” os valores espirituais do moribundo, que estava inconsciente quando recebeu a ajuda de que tanto precisava (Lc 10.25-37). Por outro lado, Jesus também está se referindo àqueles que não vivem de acordo com as Escrituras. O próprio Senhor será o juiz que deliberará contra os ímpios (Mt 5.43-44). Embora Deus ame o mundo (Jo 3.16), condenará aqueles que rejeitam sua provisão de salvação em Jesus Cristo (Ap 20.11-15).